Second Coming Institute

Senin, 19 Agustus 2019

Sudahkah Anda memperoleh kelegaan dari Tuhan?

My Utmost (B. Indonesia)

... Aku akan memberi kelegaan kepadamu. — Matius 11:28

"Marilah kepada-Ku .... Aku akan memberi kelegaan kepadamu." Mengapa kebenaran kata-kata Yesus ini begitu sulit menjadi nyata dalam hidup kita? Renungan hari ini menegaskan, hal itu boleh terjadi, jika kita mau melepas kesadaran diri yang hanya membawa kita hanyut dalam iba diri dan tuntutan hak –- termasuk hak pembalasan dan digantikan oleh kesadaran akan Kristus yang menguasai hidup kita dan memberikan kelegaan.

Kesadaran akan Kristus (Christ-Awareness)

BILA sesuatu mulai merongrong hidup Anda, berpalinglah kepada Yesus, mohonlah kepada-Nya untuk memulihkan kembali perhentian/kelegaan jiwa Anda. Jangan biarkan apa pun tinggal yang dalam kehidupan Anda yang menyebabkan kegelisahan dalam hidup Anda.

Pikirkanlah setiap hal dalam hidup Anda yang menyebabkan kehancuran sebagai sesuatu yang harus diperangi, bukan sebagai sesuatu yang harus dibiarkan. Mintalah kepada Tuhan untuk menaruhkan kesadaran akan Dia di dalam diri Anda, maka kesadaran-diri Anda akan lenyap. Lalu Dia akan menjadi segala-galanya bagi Anda dalam segalanya.

Waspadalah akan jebakan kesadaran-diri untuk terus menguasai Anda, karena perlahan tetapi pasti kesadaran-diri itu akan membangunkan rasa iba diri (self pity), dan iba-diri adalah alat tipuan iblis. Jangan biarkan diri Anda berkata, "Baiklah. Mereka baru saja salah paham terhadapku, dan ini keterlaluan, untuk itu mereka harus minta maaf kepadaku; aku yakin aku harus meluruskan hal ini dengan mereka."

Belajarlah untuk membiarkan orang lain memusingkan soal hak itu. Lebih baik mohonlah kepada Tuhan untuk memberi Anda kesadaran akan Kristus, maka Dia akan memantapkan Anda sampai ke kepenuhan (completeness) di dalam Dia.

Hidup yang penuh (complete) ialah hidup seorang anak kecil. Bila saya sepenuhnya sadar terhadap kesadaran akan kristus (dalam diri) saya, maka ada sesuatu yang tidak beres. Orang sakitlah yang sesungguhnya mengetahui arti kesehatan. Seorang anak Allah tidak sadar akan kehendak Allah karena dia adalah kehendak Allah. Bila kita telah menyimpang sedikit saja dari kehendak Allah, kita mulai bertanya, "Tuhan, apakah kehendak-Mu?" Seorang anak Allah tidak pernah berdoa untuk dibuat sadar akan fakta bahwa Allah menjawab doa, karena dia merasa sedemikian yakin dan pasti bahwa Allah selalu menjawab doa.

Jika kita berusaha mengatasi/meniadakan kesadaran-diri kita melalui akal sehat kita sendiri, kita hanya akan semakin memperkuat kesadaran-diri kita dengan teramat sangat. Yesus bersabda, "Marilah kepada-Ku .... Aku akan memberi kelegaan kepadamu," artinya kesadaran akan Kristus akan menggantikan kesadaran-diri sendiri.

Di mana pun Yesus datang, Dia akan menetapkan perhentian/kelegaan bagi jiwa kita – perhentian/kelegaan dalam kegiatan kehidupan kita yang boleh jadi kita tidak pernah kita sadari.

Victor Christianto

Founder of The Second Coming Institute, www.sci4God.com

Promoting Javanese "batik" as an Indonesia cultural heritage, www.mybatique.com

Promoting cultural and music events in Jakarta and other cities, www.acaraindo.com

Founder of www.DigiMBA.com, to deliver business education for digital generation

4 most recent papers: https://drive.google.com/open?id=1ew1uJMc6luBEODia11-qEKB3Wco27pea

1 New book: From Hilbert to Dilbert at UNM site, url: http://fs.unm.edu/FromHilbertToDilbert.pdf

1 New book: New Foundations in the Sciences: http://vixra.org/abs/1907.0237

Our books and papers can be found at:

- http://researchgate.net/profile/Victor_Christianto

- http://independent.academia.edu/VChristianto

- http://fs.unm.edu/physics.htm

You can also check the Neutrosophic Journal:

http://fs.unm.edu/NSS/Articles.htm

We love you all nations, but time is very very limited. Be hurry to repent and receive Jesus Christ. Find a guide to help you repent and receive Jesus Christ, in this link http://www.esnips.com/web/Guidetorepent,
http://www.esnips.com/web/RepentanceGuide.

Print this guide, copy as many as you can, and distribute this to as many countries as you can, including Asian countries such as China, Burma, Thailand, Campuchea, Laos, Srilanka, and Vietnam. Pray and ask to God first before you select a language for your country. That is the message: be hurry be very very very very very hurry to repent and receive Jesus Christ, all corners of the world.
Don't you know that Jesus Christ will come again soon? That is why you should be hurry and quickly to repent and do your repentance. Tweet this message quickly and distribute this message to as many countries as you can including to all your friends quickly, quickly, quickly today. Follow Jesus only at http://www.twitter.com/Christianto2013.
Send this message quickly to all your colleagues and to all your friends. Thank you, Jesus Christ already help you.

http://guidetorepent.uphero.com

Jumat, 16 Agustus 2019

SEJARAH, MAKNA DAN KEDUDUKAN YURIDIS SALAM NASIONAL "MERDEKA"

Oleh Dr. Bambang Noorsena*

1 . PRAWACANA

Salam nasional ini sekarang sangat jarang kita dengar dalam interaksi sosial kita sehari-hari, bahkan dalam acara-acara resmi kenegaraan sekalipun. Pekik salam nasional "merdeka" ini, sekarang malah diidentikkan dengan salam partai-partai-politik nasionalis tertentu, khususnya PDI Perjuangan.

Bagaimana asal-usul pekik salam nasional kita "Merdeka"? Apakah makna filosofis yang terkandung didalamnya? Mengapa salam nasional itu sejak zaman Orde Baru tidak populer lagi? Dengan memahami asal-usul, kedudukan yuridis, dan makna filosofis dari salam itu, kita akan memahami relevansinya dalam kehidupan kebangsaan kita

2. KEDUDUKAN YURIDIS DAN RELEVANSINYA

Pada zaman revolusi kemerdekaan, pekik salam "merdeka" seolah-olah memiliki makna magis religius yang telah membakar semangat para patriot Indonesia, sehingga bangsa kita berhasil mencapai kemerdekaan pada 17 Agustus 1945. "Merdeka" bukan sekedar salam biasa, sebab sejak awal kemerdekaan pekik salam perjuangan ini telah ditetapkan sebagai salam nasional, sesuai dengan Putusan Maklumat Pemerintah Republik Indonesia tanggal 31 Agustus 1945, dan secara resmi mulai berlaku sejak 1 September 1945.

Dengan demikian, sampai saat ini secara yuridis, "merdeka" adalah salam resmi nasional kita, karena maklumat

Pemerintah Republik Indonesia ini tidak pernah dicabut, sehingga berlaku sampai sekarang. Bung Karno lah yang mempopulerkan salam nasional itu. Ketika menyampaikan kabar kemerdekaan Indonesia, Bung Karno selalu mengajarkan pekik perjuangan nasional kita.

Begitu juga, semboyan "Sekali merdeka tetap merdeka!" dan "Merdeka atau mati", menjadi ungkapan umum para pejuang untuk menunjukkan tekad bulat seluruh komponen bangsa dalam merebut dan mempertahankan kemerdekaan kita. Dibalik ungkapan "Merdeka atau mati", mengalirlah gelora jiwa setiap anak-anak bangsa untuk berjuang tanpa kompromi melawan penjajah. Pilihannya hanya satu merdeka, atau kalau tidak nyawa taruhannya.

"Jikalau orang Indonesia berjumpa dengan orang Indonesia", kata Bung Karno, "warga Republik Indonesia berjumpa dengan warga Republik Indonesia, pendek kata orang Indonesia bertemu dengan orang Indonesia selalu memekikkan pekik "Merdeka". Jangankan di surga, di neraka pun "Merdeka, Merdeka, Merdeka!".

Apakah makna filosofis yang terkandung dalam pekik salam "merdeka" tersebut?

"Pekik Merdeka, saudara-saudara, adalah pekik pengikat", kata Bung Karno dalam pidatonya di Surabaya, 4 September 1955. "Bukan saja pekik pengikat, melainkan adalah cetusan daripada bangsa yang berkuasa sendiri, dengan tiada ikatan imperialisme, dengan tiada ikatan penjajahan sedikitpun. Maka oleh karena itu, saudara-saudara, terutama sekali fase revolusi nasional kita sekarang ini, fase revolusi nasional belum selesai, jangan lupa kepada pekik merdeka! Tiap-tiap kali kita berjumpa satu sama lain, pekikkanlah "merdeka!".

Lebih lanjut, dalam autobiografinya yang ditulis Cindy Adams, Sang Penggali Pancasila itu menjelaskan seputar penetapan salam nasional tersebut. "Sebagaimana Nabi Besar Muhammad s.a.w, memperkenalkan salam untuk mempersatukan umatnya", kata Bung Karno, "kami pun menciptakan satu salam kebangsaan bagi bangsa Indonesia. Pada tanggal, 1 September 1945 aku menetapkan supaya setiap warga negara Republik Indonesia memberi salam kepada orang lain dengan mengangkat tangan, membuka lebar kelima jarinya sebagai pencerminan lima dasar negara dan meneriakkan Merdeka!" (Cindy Adams, 2018:273).

Apakah tidak cukup dengan salam islami "Assalamualaikum warrahmatullahi wabarakatuh?" (Semoga sejahtera, rahmat dan berkah Allah atas kalian semua). Paripurna maknanya dan universal cakupannya, bukan? Tetapi terlepas dari aplikasi teologisnya menurut Islam, bukankah ungkapan "Assalamu 'alaikum" itu maknanya sama persis dengan ungkapan bahasa Ibrani "Shalom alaikhem", atau bahasa Aramaik "Shlama lekhon"? Karena maknanya yang universal, saya yakin umat non-Muslim pun tidak ragu-ragu untuk mengucapkan "Assalamu 'alaikum".

Masalahnya, apakah semua umat Islam mau menjawab salam non-Muslim? Apa tidak haram hukumnya? Alih-alih bukan membawa damai ketika salam damai itu diucapkan, tetapi justru menciptakan dan membangun tembok pemisah.

Sikap teologis eksklusif ini tentu tidak mewakili seluruh umat Islam. Bung Karno buktinya. "Islam is the religion of salam". Karena itu, salam Bung Karno tak sebatas untuk sesama Muslim, tetapi juga untuk Cindy Adams yang Kristen. "Assalamu 'alaikum, Mrs. Cindy Adams", wejang Bung Karno pada peringatan Nuzulul Qur'an di Jakarta, 1 Februari 1964.

Tetapi kalau ada orang Muslim yang tidak mau mengucapkan atau menjawab salam non-Muslim, "Ma fish musykilah". "No problem". Tidak usah debat teologis untuk itu. Namun justru disini relevansi salam yang diajarkan Bung Karno itu kita sadari. So, semua kita pasti sepakat bahwa yang diperlukan bahasa yang melintas batas, menyapa semua tanpa sekat, lebih menghentak, dan menggelorakan jiwa. Dan yang penting lagi, salam yang menyatukan semua, dimana setiap sudi mengucapkan dan ikhlas menjawab salam itu, menyapa yang lain sebagai saudara, apapun agama, suku, warna kulit, budaya, adat istiadat, bahasa daerah, dan perbedaan primordial lainnya.

Lebih-lebih semua anak-anak bangsa yang menempati tanah air yang sama selama berabad-abad, melengkapi definisi bangsa yang menurut Ernest Renan dan Otto Bauer "ada kehendak untuk bersatu" (le desir d'etre ensemble), dan "ada persamaan perangai yang timbul karena persamaan nasib" (eine aus schiksalsgemeinscaft erwachhsene charaktergemeobschaft). Bukanlah ketiga faktor ini yang menjadi "modal dasar kebangsaan kita", yang telah membuahkan kemerdekaan bagi semua? Dan itu semua diwakili oleh salam nasional kita "Merdeka!", Merdeka!", Merdeka!".

3. MENGURAI MAKNA "MERDEKA"

Kata "merdeka" merupakan kata serapan dari bahasa Jawa kuno "mahardhika" yang secara harfiah bermakna "berkualitas, istimewa, luar biasa, khas, unggul, sempurna, bijaksana, berbudi luhur, suci" (Zoetmulder, 1997:632-633).

Bagamaina seseorang mencapai kualitas istimewa, bijaksana dan suci?

Karena mereka telah mengalami kebebasan jiwa dari segala nafsu duniawi. Dalam makna ini "maharddhika" berarti telah mengalami kesempurnaan, karena itu seorang yang mati dalam kebenaran disebut oleh Mpu Tantular dalam Kekawin Arjunawijaya 54:4 "sighra mulihen maharddhikapada" (kembali ke alam kemerdekaan yang sempurna).

Perlu dicatat pula, kata bahasa Jawa kuno "mahardhika" ini dijumpai dalam beragam pustaka kuno, bisa dilacak mulai abad X M, seperti yang dijumpai dalam Wirataparwa, Udogyaparwa, Ramayana, hingga karya-karya kekawin dari masa Kediri dan Majapahit, seperti Arjunawijaya, Sutasoma, Nitisastra dan Nagara Krtagama.

"Maharddhika" dalam makna bebas dari ikatan duniawi ini, misalnya disebutkan dalam Kekawin Nitisastra III,4, karya Dang Hyang Nirartha, cucu Mpu Tantular, yang berbunyi:

"Suwastra maka bhusane kulakulina minukya sira teka ri madhyaning sabha

Susastra maka bhusana ksama mahangresepi manahi sang mahardhika".

Artinya: "Dengan pakaian yang bagus, orang terlihat gagah dalam pergaulan dan dianggap terkemuka. Tetapi bagi seorang yang mahardhika hanya pengajaran yang cerdas dan suka mengampuni itu yang menyenangkan hatinya" (Miswanto, 2015:165-166).

Lebih lanjut, Kekawin Nitisastra IV, 19 juga menekankan:

"Lwirning mandadi madaning jana sarupa dhana kalakulina yowana. Lawan tang sura len kasuran, agawe wereh i manahikang sarat kabeh. Yan wwanten sira sang dhaneswara, surupa guna dana kulina yowana. Yan tan wada, maharddhika pangaranya sira putusi sang pinandita".

Artinya: "Hal-hal yang menjadikan orang mabuk adalah keindahan, kekayaan, kebangsawanan dan usia muda. Juga minuman keras dan keberanian, bisa membuat hati menjadi mabuk. Jika ada orang kaya, elok wajahnya, pandai, banyak harta benda, bangsawan dan muda usia, tetapi karena semua itu ia tidak mabuk dibuatnya, maka orang itu dinamakan mahardhika, dan ia termasuk berjiwa pendeta" (Miswanto, 2015: 225-226).

Jadi, "mahardika" dalam arti telah bebas dari segala ikatan inilah yang menjadi akar kata merdeka dalam bahasa Melayu (dan selanjutnya dalam bahasa Indonesia) yang juga bermakna bebas, baik dalam makna fisik, jiwa, maupun dalam makna politik, yang disebut Bung Karno sebagai "politiek onafhankelijkheid".

Pada awal kemerdekaan, Bung Karno mengumpamakan kemerdekaan politik itu baru jembatan emas menuju pencapaian cita-cita yang sempurna. Konsep kemerdekaan ini akhirnya oleh Bung Karno ditekankan pada ajaran Trisakti, yaitu berdaulat di bidang politik, berbicara di bidang ekonomi dan berkepribadian di bidang kebudayaan

Merdeka adalah kebebasan sejati yang didahului bangunnya jiwa, yang kemudian menggerakkan badan kita, dan bangun untuk mengabdi bagi Indonesia raya. Karena itu, bukan kebetulan kalau refrain lagu kebangsaan kita menempatkan bangunlah jiwanya, sebelum bangunlah badannya: "Bangunlah jiwanya, Bangunlah badannya untuk Indonesia Raya. Indonesia raya merdeka, merdeka..."

Pekik salam nasional "Merdeka!" bukan hanya harapan pasif atau doa sejahtera bagi semua, tetapi pembulatan tekad dan penggeloraan jiwa dalam diri setiap anak-anak bangsa untuk bersama-sama membebaskan diri dari hal-hal duniawi, agar kita bisa lebih tulus mengabdi bagi tanah air, bangsa dan negara. Berbareng dengan itu, bagi Bung Karno memekikkan "Merdeka" sambil mengamgkat tangan dengsn membuka lebar lima jari kita adalah ekspresi dari getaran jiwa untuk setia dan bertekad bulat melaksanakan Pancasila.

Dengan mengajarkan salam itu penuh semangat dan menghebat-hebatkannya, Bung Karno telah mengulang wejangan leluhur bangsanya. Seolah-olah "in the world of the mind" dalam dialog spiritualnya dengan para leluhur bangsanya itu, Bung Karno dituntut kembali untuk mengulang pesan Mpu Tantular (1379 M): "Pancasila ya gegen den teki hawya lupa!" (Pancasila harus dipegang teguh, jangan sampai dilupakan). Pesan yang sama disampaikan juga oleh Mpu Prapanca (1365 M), bagi setiap pemimpin bangsa supaya "Yatnagegwan i Pancasila" (waspada dan teguh memegang ajaran Pancasila).

4. WUSANA KATA

Pasca kejatuhan Presiden Soekarno tahun 1967 dan berkuasanya rezim Orde Baru, salam nasional ini tidak pernah diucapkan lagi, laksana "hilang ditelan bumi". Hilangnya salam kebangsaan ini tidak terlepas dari upaya Suharto melakukan Desukarnoisasi, yang menyebabkan segala hal yang berbau Soekarno harus ditutup-tutupi, dilupakan atau kalau mungkin dihilangkan sama sekali. Akibatnya, generasi muda kita tidak tahu bahwa dari zaman revolusi kemerdekaan sampai sekarang, salam nasional kita adalah "Merdeka". Pekik salam nasional ini bukan milik partai politik tertentu, tetapi milik semua anak-anak bangsa. Padahal maklumat Pemerintah tanggal 31 Agustus 1945 mengenai salam nasional ini tidak pernah dicabut, karena itu secara yuridis tetap berlaku.

Sudah saatnya salam nasional "Merdeka" kita pekikkan kembali untuk menggelorakan jiwa kita, menggelegarkan semangat kita dan menggegap gempitakan tekad setiap anak-anak bangsa untuk mewujudkan cita-cita jiwa maharddhika (das sollen) menjadi realita maharddhika (dan sein).

Terutama di tengah-tengah sempit, pengap dan kering kerontangnya ideologi trans-nasional yang penuh caci maki, ukuran kebencian dan politisasi agama menjadi komoditas politik sesaat yang akan menggerus nilai-nilai kebersamaan, toleransi dan sikap respek terhadap perbedaan, maka jiwa mahardika ini harus kita takhtakan kembali dalam keagungan singgasananya hati nurani kita.

Sudah saatnya setiap anak-anak negeri ini memperbarui komitmennya terhadap Pancasila, dan bertekad memerdekakan jiwa kita dari ideologi-ideologi lain yang mengajak kita berpaling dari Pancasila, karena bertentangan dengan kepribadian kita. "Kemerdekaan hanya diperdapat dan dimiliki oleh bangsa yang jiwanya berkobar-kobar dengan tekad merdeka, merdeka atau mati", pesan Bung Karno mengakhiri pidatonya bersejarah yang berjudul Lahirnya Pancasila, pada tanggal 1 Juni 1945. ¶

Catatan:

* ISCS, URL: www.bambangnoorsena.com

Victor Christianto

Founder of The Second Coming Institute, www.sci4God.com

Promoting Javanese "batik" as an Indonesia cultural heritage, www.mybatique.com

Promoting cultural and music events in Jakarta and other cities, www.acaraindo.com

Founder of www.DigiMBA.com, to deliver business education for digital generation

4 most recent papers: https://drive.google.com/open?id=1ew1uJMc6luBEODia11-qEKB3Wco27pea

1 New book: From Hilbert to Dilbert at UNM site, url: http://fs.unm.edu/FromHilbertToDilbert.pdf

1 New book: New Foundations in the Sciences: http://vixra.org/abs/1907.0237

Our books and papers can be found at:

- http://researchgate.net/profile/Victor_Christianto

- http://independent.academia.edu/VChristianto

- http://fs.unm.edu/physics.htm

You can also check the Neutrosophic Journal:

http://fs.unm.edu/NSS/NSSArticles.htm

http://guidetorepent.uphero.com

Rabu, 24 Juli 2019

How do I make sure I survive the end times? - by Tim McHyde

Jesus warned that end-time events would not only threaten your life, but also your faith:

Matthew 24:8,10 (NIV2011) — 8 All these events are the beginning of birth pains. 10 At that time many will turn away from the faith and will betray and hate each other...

This mass apostasy happens because the survivors of Wormwood will struggle with the knowledge that God himself sent Wormwood, purging billions of lives. Maintaining belief in God's goodness (Heb 12:6) is challenging when he looks like a villain, yet your faith depends on it.

This is also warning for today when, even in normal times, in the face of personal challenges, Christians lose their faith and walk from serving God every day. This can be lethal if the end comes while you are cut off from God. I honestly believe we will need God's help to make it to safety.

***

Although I have answered over 50,000 questions since first publishing my Bible research online in 1999, there is one very wise question that is not among the top ten questions I am asked. Frankly, I cannot remember anyone asking a question like this so far. That question would be:

“Tim, what do you recommend for someone who wants to make sure they escape the end times?”

Given escaping for sure is the outcome we all desire, this is the best question to ask a Bible prophecy author and expert. Why do so many send me mostly less practical, trivia-like questions instead?

The problem is that most already have certain assumptions about what is important to know or do about the end times. They may also make new assumptions from reading a few of my articles on individual topics (like Wormwood or Elijah) before approaching me for help. This leads to the popular questions I receive such as:

“When will the end times start/how do I know when it is near?”
“How do I recognize the mark of the beast?”
“Who is the Antichrist?”
“How do I know who Elijah is?”
“When should I flee America?”
“How do I make my family listen to me on The Rapture/Leaving America/Elijah/Judea/etc.?”

As you might suspect, having the right answers to even all of these questions will not insure someone's survival in the end times. It's almost as if the assumption behind such questions at the moment they are made is that if they can only get the correct answer, the rest will take care of itself.

But as I'll show you, that's not at all the case.

My Old Answers... (2004-2016)

If you had asked me that model question above even a couple of years ago, in all honesty, I would not have been able to give you the right answer.

Let me share a few of my past incomplete answers in case some of them match your own current understanding.

Even after writing the first edition of my book Know the Future in 2004, I still had a lot to learn. I would have answered the question by saying it was important to study Bible prophecy yourself to understand its “instructions.” (Ha! Incomplete ones...) That way you would know for yourself that Wormwood is coming and to watch for Elijah to come to lead us to safety from Wormwood in Judea.

Later... I realized that no one needs to be a Bible prophecy expert or even have any knowledge on the subject. Why not? First, Elijah will (and must) be impossible to miss as he would be the one delivering the Good News of the Kingdom “worldwide in all nations” with his warning (Rev 14:6-7=Mt 24:14=Joel 2:32=Mal 4:5-6). Second, his teaching will no doubt require all of us to throw out much of what little end-time understanding we currently have, not just the pretrib-rapturists (who do not know yet that the Bible says we escape the Tribulation on earth, not Heaven). Thus, I then saw the real obstacle to be accepting Elijah as sent by God instead of perceiving him as a dangerous heretic sent by the Devil (as sadly nearly all Christians will).

Later... I came to understand more clearly that belief in Elijah's message is not enough to get the job done because what he will describe as the escape plan (going to Judea) will sound not just Scripturally unfounded, but ludicrous—not anything a sane person would want to do or should need to do—even devout believers. I saw that what was important was to start preparing mentally now (exactly as Jesus had said) by daily staying awake (i.e., righteousness, not backsliding) and “praying for the strength to escape all these things” (Lk 21:36). Just as Lot's wife believed the warning about Sodom and fled but was unable to comply fully with it and turned to salt, so will it be that way with Elijah's instructions even for those who believe him; a very hard ask that results most likely in death (Lk 17:32).

Later... (most recently) I comprehended that while praying for personal strength was important, if we do not also have God's helping hand of divine inspiration and/or even supernatural help to not waver in our strength or resolve, then we may not make it despite our best intentions and preparations. (E.g., think of the saints stuck in prison or the physically, constitutionally impaired or those with strong family ties.) It could be as simple as God using some person to come and declare (with authority) “we have to leave now!” so that it suddenly jolts you out your wavering and procrastinating (Gen 19:14) to finally act on Elijah's radical instructions, thereby saving your life. I mention this because of a powerful testimony that I heard from a supporter about how his devout Catholic parents escaped Saigon on the last chopper out thanks to such a clarion call at just the right time, through someone no doubt sent by God.

My Current Answer

To sum up, escaping the end times is not mainly about what I used to think or what you may currently think: Bible study, end time knowledge, being good at recognizing or believing Elijah, being righteous or even having the strength to obey God's radical commands. The inconvenient truth is that many righteous and strong saints will die because their faith in God fails and they lose God's favor and assistance for what's coming—despite agreeing with Elijah and wanting to follow him.

Why? How can I be so sure?

Because Jesus told us already this would happen and gave us a clue as to why:

Matthew 24:7-13 (HCSB) — 7 For nation will rise up against nation, and kingdom against kingdom [WW3/America gone]. There will be famines and earthquakes in various places [Wormwood]. 8 All these events are the beginning of birth pains. 9 “Then they will hand you over for persecution, and they will kill you. You will be hated by all nations because of My name. 10 Then many will take offense, betray one another and hate one another. 11 Many false prophets will rise up and deceive many. 12 Because lawlessness will multiply, the love of many will grow cold. 13 But the one who endures to the end will be delivered.

In this passage, Jesus describes what people do in the aftermath of the "sorrows" (WW3 and Wormwood). Among the minority who survive, he says people will be "offended" and act in hateful, loveless, and betraying manners. It is important to recognize that these people include believers like us. Jesus addresses believers using “you” three times with bad news leading up to verse 13 where he offers some hope for them, “but...the one who endures will be delivered.” Despite all the negative reactions that most people will choose, those (believers) who endure until the end will be delivered.

But “many” (which I contend is best understood as “most”) will become offended and lose their faith.

source: https://escapeallthesethings.com/the-bad-news/?awt_l=MP1qE&awt_m=Ijy3bR8gPlxVB1

Second Coming Institute

Senin, 19 Agustus 2019

Sudahkah Anda memperoleh kelegaan dari Tuhan?

Jumat, 16 Agustus 2019

SEJARAH, MAKNA DAN KEDUDUKAN YURIDIS SALAM NASIONAL "MERDEKA"

Rabu, 24 Juli 2019

How do I make sure I survive the end times? - by Tim McHyde

My Old Answers... (2004-2016)

My Current Answer

Sudahkah Anda memperoleh kelegaan dari Tuhan?

Widget Twitter

My Line Profile